Ebu Hureyre (R.A.) anlatıyor: ” Bir gün Rasulullah ’ın önüne çok sıcak bir yemek getirmişlerdi. Efendimiz ” Cenab-ı Hak bize ateş yememizi emretmedi ” dedi. ” (Mevahib-i Ledünniye) 

Yemek oturarak yenilir

Enes (R.A.): ” Rasulullah (S.A.V.) ayakta bir şey içmeyi yasaklamıştı ” deyince, kendisine: ” Ya yemek ? ” diye soruldu. O da: ” Bu daha şiddetle yasaktır ” dedi. (Müslim)

Yaslanarak yemek yenmez

 Ben bir yere dayanarak yemek yemem. (Buhari)

 Yemek yerken Peyganberin oturma şekli; dizlerin üzerine veya bir dizi üzerine (sanki ayağı fırlayacakmış tarzında) idi ve şöyle buyurdu:  ” Ben sadece kulum. Bir kulun yemek yediği gibi yerim ve bir kul gibi otururum. ” (İmam Bezzar)

Yemeğe kavun karpuz türü şeylerle başlanır

 Yemekten evvel kavun, karpuz yemek şifadır. Bir çok dertleri giderir. (Ramuz el-Hadis)

Yemek sırasında ayakkabı çıkarılır

 Yemek sırasında ayakkabınızı çıkarınız. Çünkü bu güzel bir sünnettir. (Ramuz el-Hasis)

Yemek sağ elle yenir

Her biriniz sağ eli ile yesin, sağ eli ile içsin, sağ eli ile alsın, sağ eli ile versin. Zira şeytan sol eli ile yer, sol eli ile içer, sol eli ile verir, sol eli ile alır. (İbn-i Mace)

Herkes yemeği önünden yer tabağın ortasından değil

 ” Bismillah ” diyerek tabağın kendinize yakın yerinden yeyin, orta kısmını bırakın. Zira yemeğe bereket ortasından gelir. (İbn-i Mace)

 Sofra konulunca, herkes kendi önünden yesin. Sofra arkadaşının önünden almasın. (İbn-i Mace)

Yemekten önce ve sonra elleri yıkamak

“Kim yüce Allah’ın evinin hayır ve bereketini arttırmasını diliyorsa yemeğe otururken ve yemekten kalkarken ellerini yıkasın. (İbn-i Mace)

Yemeğin bereketi, yemekten önce ve sonra ellerin yıkanmasındadır. (Ebu Davud)

Yemeğe Besmele ile başlanır

Sizden kim bir şey yerse ” Bismillah ” (Allah’ın adıyla) desin. Başta söylemeyi unutmuşsa , aklına geldiği yerde ” Başı içinde sonu içinde Bismillah “ desin. (Ebu Davud)

Hz. Aişe (R.A.) anlatıyor: ” Rasulullah (S.A.V.) ashabından altı kişi ile birlikte yemek yiyordu. Derken bir bedevi geldi. Besmele çekmeksizin bütün yemeği iki lokmada yutuverdi. Rasulullah bunun üzerine: ” Eğer bu adam besmele çekseydi yemek hepimize yeterdi ” buyurdu. (Tirmizi) 

Kişi evine döndüğü zaman içeri girerken ve yemek yerken ALLAH ‘ın adını zikrederse, şeytan dostlarına: “ Size burda gecelemek de yok, akşam yemeğide yok! ” der. Ama kişi, eve girerken ALLAH’ı zikreder fakat akşam yemeğini yerken zikretmezse, şeytan dostlarına “ Akşam yemeğine kavuştunuz fakat burda gecelemeniz mümkün değil ” der.  Adam eve girerken ve yemeğe başlarken “ Bismillah! ” diyerek ALLAH ‘ı zikretmezse, şeytan dostlarına: “ Yemeğe de yetiştiniz yatmaya da “ der. (Müslim) 

Ümeyye İbnu Mahşiyy (R.A.) anlatıyor: “ Rasulullah (S.A.V.) otururken bir adam da besmele çekmeksizin yemek yiyordu. Yemeğini yemiş, geriye tek lokma kalmıştı. Onu ağızına kaldırırken ” Başı içinde sonu içinde Bismillah ” dedi. Bunun üzerine Rasulullah (S.A.V.) güldü ve ” Şeytan onunla birlikte yemeye devam etti. Ne zaman ki ALLAH ‘ın ismini zikretti şeytan karnındakilerin hepsini kustu ” buyurdu. ” (Ebu Davud) 

Yamaçtan iniyor gibi yürüme

ALLAH Resulü (S.A.V.) yürüyünce, yamaçtan iniyormuşçasına öne meylederek yürürdü. (Tirmizi)

Yürürken önüne bakmak

ALLAH Resulü (S.A.V.) yürürken sağ sola bakmazdı. (Ramuz el- Ehadis)

Yürürken konuşmamak

ALLAH Resulü (S.A.V.) yürürken konuşmazdı. (Ramuz el- Ehadis)

Yorulunca uzun adım

Sizden biriniz, yürürken yorulup aciz kalırsa adımlarını geniş atsın zira bu şekilde yürüme yorgunluğu giderir. (Ramuz el- Ehadis)

Tek ayakkabı ile yürüme

Sakın kimse tek ayakkabı ile yürümesin, ya ikisini de çıkarsın yahut ikisini de giysin. (Buhari)

Camiye kısa adımlarla yürümek

Zeyd İbnu Sabit (R.A.) anlatıyor: ” Resulullah (S.A.V.) ile birlikte mescide gidiyorduk. O adımlarını kısa kısa atıyordu. Yolda bana sordu: “Biliyor musun seninle niçin böyle yürüdüm ?” Ben:  “ALLAH Resulü daha iyi bilir” dedim. Buyurdu ki: ” Böyle kısa adımlarla yürümemin sebebi, namaza gidişte, adımlarımın sayısı çok olsun diyedir.” (Buhari, Edeb ül Müfred)

Said ALPSOY Günü Hz. Muhammed (S.A.V.) Gibi Yaşamak sayfa 14

Erkek ve Kadın için ölçü

Erkeğin sürünme maddesi koku verir, rengi olmaz. Kadının sürünme maddesi (makyaj) ise rengi olur, kokusu olmaz. (Nesai)

Her göz zânidir. Şurası muhakkak ki kadın kokusu sürünür, sonra da erkek cemaate uğrarsa o da zâniyedir. (Tirmizi)

Efendimiz Hz. Muhammed (S.A.V.)’ in hoşlandığı kokular

Muhammed İbnu Ali  (R.A.) anlatıyor: ” Hz. Aişe’ ye (R.A.) sordum: “Resulullah (S.A.V.) hoş koku kullanır mıydı? ”  O: “Evet, misk ve amber kullanırdı” diye cevap verdi. (Mevahib-i Ledünniye)

Güzel koku geri çevrilmez

Sizden birine reyhan sunulduğu takdirde onu reddetmesin, zira o cennetten çıkmadır. (Tirmizi)

Hz. Aişe (R.A.) anlatıyor: ” Resulullah (S.A.V.) misk ve amber renksiz koku maddeleri sürünürdü ve derdi ki: “Sürünme maddelerinin en iyisi muhakkak misktir.” (Tirmizi)

Evde güzel koku

Evlerinizi günlük, yavşan, kekik, gelin çiçeği gibi kokulu otlarla kokulandırın. (Ramuz el-Ehadis)

Said ALPSOY Günü Hz. Muhammed (S.A.V.) Gibi Yaşamak sayfa 12

Ebu Katade anlatıyor: ” Ey ALLAH’ ın Resulü! ” dedim, “Benim omuzlarıma kadar dökülen gür saçlarım var onları tarayıp düzelteyim mi?” “Evet” dedi, “onlara ikramda bulun”. Ebu Katade: ” Evet, onlara ikramda bulun! ” sözü sebebiyle, günde iki sefer bakım yapar ve saçlarını yağlardı.” (Muvatta)

Said ALPSOY Günü Hz. Muhammed (S.A.V.) Gibi Yaşamak sayfa 10

Bıyıklarınızı dudak hizasında kesin. (Ramuz el-Ehadis)

Bıyıklarını kısaltmayan bizden değildir.(Mu’cemü’s-Sagîr)

Said ALPSOY Günü Hz. Muhammed (S.A.V.) Gibi Yaşamak sayfa 10

Hz. Enes İbnu Malik anlatıyor: ” Resulullah (S.A.V.) bize bıyığın makaslanıp, tırnağın kesilmesi koltuk altının ve eteğin traş edilmesinin kırk günü aşmayacak şekilde sınırladı.” (Müslim)

Tırnaklarınızı kesin ve onları gönün. Parmak aralarını temizleyin. Ağzınızı yemek artıklarından temizleyin ve misvaklayın. Benim yanıma dişi sarı ve ağzı kokarak girmeyin. (Rumuz el-Hadis)

Said ALPSOY Günü Hz. Muhammed (S.A.V.) Gibi Yaşamak sayfa 9

Dikkat ve temkinle hareket etmek ALLAH’tan, acelecilik ise şeytandandır. (Tirmizi)

Bir Müslüman bir ağaç diker veya bir tohum eker de bunların mahsulatından bir kuş veya bir insan veya hayvan yiyecek olursa bu onun için bir sadaka olur. (Buhari)